ジョージアの豊かな歴史的および文化的宝物の中で、バトゥミシナゴーグは国の多様性を象徴する魅力的な存在です。ジョージア全土には、国の独自の文化の融合を証言する7つの異なるシナゴーグがあります。ユダヤ・ジョージア語として知られるキヴルリを発展させたジョージアのユダヤ人の存在は、この活気に満ちた混合にさらなる興味を加えています。
バザ・プシャヴェラ通りに位置するバトゥミシナゴーグ（石造アシュケナジーシナゴーグとも呼ばれる）は、注目を集めます。精巧な金属細工で飾られた華やかな鉄のフェンスを越えると、木製のドアと円形および楕円形の窓が対称に配置された堂々たる建物が目に入ります。
この印象的な構造は、アムステルダムやハーグのシナゴーグの建築美学を反映しており、独特のヨーロッパの影響を示しています。このシナゴーグは、地元の建築家シモン・ヴォルコビッチによって1904年に設計・建設され、バトゥミのユダヤ人コミュニティの歴史的な複雑さを証明するものとなっています。
シナゴーグの歴史は、そのデザインと同様に複雑です。これは、地元のユダヤ人コミュニティからの請願に応じて、ロシア皇帝ニコライ2世の明示的な許可を得て建設されました。しかし、1930年代には、他の多くの宗教施設と同様に、ソビエト政府によって強制的に閉鎖され、その本来の目的は阻まれました。
共産主義政権下では、建物は体操やフェンシングクラブ、さらには「スパルタク」スポーツクラブを収容するために再利用されました。1992年にソビエト連邦が崩壊するまで、この建物はユダヤ人コミュニティに返還され、シナゴーグとして再設立されることはありませんでした。
今日、バトゥミシナゴーグは、特に土曜日や宗教的な祝日にユダヤ人の礼拝の場として機能し続けています。また、イスラエルやその他の地域からの観光客グループを惹きつけ、このバトゥミの歴史的遺産の永続的な象徴を体験しようと集まります。ジョージアの過去を探求するにせよ、その多様な文化的風景を探索するにせよ、バトゥミシナゴーグを訪れることは、活気に満ちた多面的な遺産を垣間見る魅力的な機会を提供します。
