チチラキの木は、乾燥したヘーゼルナッツやクルミの枝から作られた淡い装飾品です。職人は木を薄いストリップに削り、中央の棒から下にカールさせます。これらの木はサイズがさまざまで、小さなテーブルの飾りから、人の身長を超える高いディスプレイまであります。
チチラキの起源と象徴
多くのジョージア人は、チチラキの木を聖バジル大聖人のひげに結びつけています。彼はクリスマスに、他の地域のサンタクロースのように現れます。木は希望と再生を象徴するものとして捉えられています。人々はしばしば赤いベリー、乾燥果物、パンで木を飾り、健康、豊作、そして明るい一年を迎えることを願います。
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クリスマスと公現祭の儀式
ジョージアは東方正教会のカレンダーに従い、クリスマスは1月7日に祝われます。休日の後、人々は1月19日の公現祭の前日までチチラキを保管します。その日、彼らは木を燃やし、今年の悩みを取り除き、新しい祝福のためのスペースを作ります。一部の家族は、故人を偲んでチチラキを購入し、記憶と敬意の精神を加えます。
チチラキの環境上の利点
チチラキは剪定された枝から作られるため、森林を保護するのに役立ちます。切り倒された松の木の代わりにチチラキを選ぶことで、人々は健全な森林を支援しています。ジョージア政府は、許可なしに松の木を切り倒す者に罰金を科しており、国が自然資源を大切にしていることを示しています。
禁止された習慣の復活
ソビエト時代、当局はチチラキを宗教的シンボルとして禁止しました。ジョージアが独立を回復した後、この習慣は以前よりも強く戻ってきました。現在、チチラキは国内の市場や家庭に現れています。また、元の地域を超えて関心を集めており、古い伝統が再び繁栄できることを証明しています。
慈善活動とコミュニティ精神
チチラキは、トビリシのチャリティイベントによく登場します。最近のイベントでは、資金を集め、地方の学生にインターネットアクセスを提供しました。ここで、チチラキは単に空間を飾るだけでなく、寛大さを引き起こし、必要な人々への実際の支援とホリデーの喜びを結びつけました。
公共生活におけるチチラキ
ジョージアは、ユネスコがチチラキを無形文化遺産として登録することを期待しています。新しい切手にはチチラキが描かれており、グリア地域を訪れる価値のある場所として宣伝しています。ティビリシ動物園でも、古いチチラキの寄付を呼びかけています。クマやサイ、マカクがそれで遊び、シンプルな枝を楽しい遊び道具に変えています。
チチラキは信仰、自然、記憶、そして親切を象徴しています。彼らはクリスマスの間に家族を集め、森林を健康に保ち、慈善行為を促します。彼らは、ジョージアが過去を尊重し、未来を受け入れる能力を表しています。
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