Die georgische Verabschiedung dauert 45 Minuten

In den meisten Ländern endet ein Besuch, wenn sich jemand verabschiedet.
In Georgien kündigt dies lediglich den Beginn des Abschiedsprozesses an.

Sie schauen auf die Uhr und merken, dass Sie vor zwanzig Minuten hätten gehen sollen.
„Ich sollte gehen“, sagen Sie.
Niemand rührt sich.
Ihr Gastgeber sieht wirklich überrascht aus, als hätten Sie gerade eine sofortige Übersiedlung auf einen anderen Kontinent angekündigt.
„Warum gehen Sie schon so früh?“
Es ist fast Mitternacht.
Sie erklären, dass Sie morgen arbeiten müssen. Das wird zur Kenntnis genommen, gilt aber nicht als ausreichender Grund, den Abend zu beenden.
„Setzen Sie sich noch fünf Minuten.“
Sie setzen sich.

Jemand schneidet wieder die Torte an.
Ein neues Gespräch beginnt.
Und just in diesem Moment ist Ihr georgischer Abschied offiziell im Gange.

In Georgien beschreibt „fünf Minuten“ nicht immer eine genaue Zeitspanne.
Manchmal bedeutet es fünf Minuten.
Manchmal bedeutet es fünfzehn Minuten.
Manchmal bedeutet es:
Ich habe Sie nicht vergessen.
Ich habe immer noch vor zu kommen.
Bitte werden Sie noch nicht ärgerlich.

Fragen Sie einen Georgier, wann er ankommt, und Sie hören vielleicht:
„Fünf Minuten.“
Er könnte schon in der Nähe sein.
Er könnte nach seinen Schlüsseln suchen.
Er könnte gerade unter die Dusche gegangen sein.
Wichtig ist nicht seine aktuelle geografische Position.
Wichtig ist sein Bekenntnis zur allgemeinen Absicht des Ankommens.
Deshalb sollte „fünf Minuten“ nicht als Information verstanden werden.
Es ist Beruhigung.

Das georgische Wort „მოვდივარ“ bedeutet theoretisch „Ich komme“.
In der Praxis kann es mehrere Vorbereitungsstadien beschreiben:
Nachdenken übers Fertigmachen.
Tatsächliches Fertigmachen.
Nach etwas suchen, das vor einem Moment definitiv auf dem Tisch lag.
Anrufen, um zu fragen, wo die anderen sind.
Die Wohnung verlassen.
Auf den Aufzug warten.
Das Auto starten.
Oder gelegentlich tatsächlich auf dem Weg zu Ihnen sein.
Wenn Sie fragen:
„Haben Sie schon das Haus verlassen?“
Kann die Antwort immer noch lauten:
„მოვდივარ.“
Das bestätigt nicht notwendigerweise Bewegung.
Es bestätigt die Absicht.

Das Georgische ist eine Sprache, die Wärme, Poesie, Gastfreundschaft und alte Geschichte ausdrücken kann.
Sie hat uns außerdem ein perfektes Wort gegeben, um unnötige logistische Details zu umgehen.

Georgier verstehen Pünktlichkeit durchaus.
Wir kommen an Flughäfen früh an.
Wir wissen, dass Ärzte, Arbeitgeber und Behörden ihren Tag kaum umorganisieren werden, weil wir nach einem Parkplatz gesucht haben.
Aber die soziale Zeit folgt einem anderen System.

Beginnt ein geschäftliches Treffen um sechs, dann meint sechs in der Regel sechs.
Beginnt jedoch eine Geburtstagfeier um sechs, kann ein Eintreffen um sechs bedeuten, dass das Restaurantpersonal noch die Tische richtet.
Sie stehen dort in Ihrer besten Kleidung, während jemand das Besteck um Sie herum legt.
Die jubilarische Person ist vielleicht noch nicht angekommen.
Die Hälfte der Gäste ist noch zu Hause.
Jemand ruft jemand anderen an, um zu fragen:
„Wo bist du?“
„მოვდივარ.“
Natürlich.

Bei georgischen Feiern kann fünfzehn Minuten Verspätung vollkommen pünktlich wirken.
Dreißig Minuten erfordern möglicherweise immer noch keine Erklärung.
Eine Stunde ist nicht unbedingt eine Verzögerung.
Manchmal ist sie ein Auftritt.
Hochzeiten operieren in ihrer eigenen Zeitzone.
Die Einladung gibt eine nützliche Orientierung, an welchem Abend die Veranstaltung stattfindet.
Der genaue Beginn entwickelt sich natürlich.

Und dennoch verpasst niemand etwas Wichtiges.
Das Essen kommt.
Die Musik beginnt.
Die Tische füllen sich.
Jemand, der gesagt hat, er könne nur eine Stunde bleiben, tanzt vier Stunden später noch.
Alles geschieht.
Nur nicht unbedingt zu der Zeit, die die Einladung angedeutet hat.

„Komm kurz auf einen Kaffee vorbei.“
Das klingt harmlos.
Sie stellen sich eine Tasse Kaffee vor, vielleicht etwas Kleines und Süßes, gefolgt von einem höflichen Abschied.
Doch es gibt keine verlässliche Verbindung zwischen den Worten „kurzer Kaffee“ und dem, was danach passiert.

Zuerst kommt der Kaffee.
Dann Obst.
Dann Pralinen.
Dann erinnert sich jemand an Kuchen.
Sie bestehen darauf, dass Sie keinen Hunger haben.
Diese Information wird ignoriert.
Bald gibt es Käse, Brot, Reste vom Mittagessen und etwas Selbstgemachtes, das Sie probieren müssen, weil es aus dem Dorf mitgebracht wurde.
Eine andere Person kommt hinzu.
Der Kaffee wird wieder zubereitet.
Sie beginnen über Familien, Arbeit, Besitz, Politik, die Hochzeit von jemandem und das enttäuschende Verhalten eines Cousins, den Sie nie getroffen haben, zu diskutieren.

Irgendwann bemerken Sie, dass es draußen dunkel ist.
Sie kamen nur wegen eines Kaffees.
Sie haben zu Abend gegessen.
Niemand findet das ungewöhnlich.
In Georgien ist ein schneller Kaffee kein kurzes Ereignis.
Er ist eine Tür, durch die der Rest Ihres Tages leise verschwindet.

Zeit wird besonders interessant, wenn sie mit georgischen Wegbeschreibungen kombiniert wird.
„Ist es weit?“
„Nein, es ist gleich hier.“

„Gleich hier“ kann um die Ecke bedeuten.
Es kann aber auch eine zwanzigminütige Fahrt heißen, gefolgt von einer Straße, die immer schmaler wird, und einer letzten Abbiegung neben einem Gebäude, das nicht mehr existiert.
Wegbeschreibungen können enthalten:
„Biegen Sie dort ab, wo früher die alte Apotheke war.“
„Passiere Giorgis Haus.“
„Nicht dieser Giorgi. Der andere Giorgi.“
„Sie werden einen Baum sehen.“
Georgien hat viele Bäume.
Sie rufen noch einmal an.
„Wo sind Sie?“
„Ich bin in der Nähe der Kirche.“
Georgien hat auch viele Kirchen.
„Welche Kirche?“
„Die alte.“
Diese Klarstellung hilft nicht weiter.

Schließlich kommt jemand, um Sie zu finden. Er ist überrascht, dass die ursprünglichen Anweisungen nicht ausreichten.
„Es war sehr einfach.“
Für ihn vielleicht.
Er kannte Giorgi.

Das Seltsame ist, dass georgische Zeit nicht immer langsam verläuft.
Manchmal bewegt sie sich mit erschreckender Geschwindigkeit.
Ein Verwandter ruft an und sagt, er sei in der Nähe.
„Wie in der Nähe?“
„Unten.“
Sie sind noch im Schlafanzug.

Ein Freund schlägt Abendessen vor.
„Wann?“
„Jetzt.“

Jemand kündigt an, dass Gäste kommen.
„Wann?“
„Sie sind unterwegs.“
Wie viele Gäste?
Niemand weiß es.

Dann offenbart sich die wahre Fähigkeit georgischer Haushalte.
Zusätzliche Stühle erscheinen.
Das Essen vermehrt sich.
Ein Tisch für sechs bietet Platz für vierzehn.
Jemand wird losgeschickt, Brot zu kaufen.
Jemand anderes beginnt, Käse zu schneiden.
Ein Glas wird geöffnet.
Ein Nachbar steuert etwas bei.
Innerhalb von zwanzig Minuten sieht das Haus so aus, als sei das Treffen seit Tagen geplant gewesen.

Vielleicht ist das der Grund, warum wir nicht immer früher planen.
Irgendwo in unserem kollektiven Gedächtnis liegt das Vertrauen, dass, wenn nötig, eine ganze Feier aufgebaut werden kann, bevor die Gäste die Tür erreichen.

Ein georgischer Haushalt lässt einen Gast selten mit leeren Händen gehen.
Reste werden verpackt.
Kuchen wird eingewickelt.
Obst wird hinzugefügt.
Sie protestieren.
Ihr Protest wird zurückgewiesen.
„Sie werden es morgen essen.“
„Ich habe doch schon Essen zu Hause.“
„Nehmen Sie es trotzdem.“
Das ist keine Verhandlung.
Bald tragen Sie mehrere Behälter und eine Tasche, die deutlich schwerer aussieht als alles, was Sie mitgebracht haben.

Tage später liegen die leeren Behälter noch in Ihrer Küche.
Sie sollten sie zurückgeben.
Aber Sie können einen georgischen Behälter nicht leer zurückbringen. Das würde sich falsch anfühlen.
Also legen Sie etwas hinein.
Vielleicht Kuchen.
Vielleicht Obst.
Vielleicht etwas, das Ihre eigene Familie gemacht hat.
Dann besuchen Sie, um es zurückzubringen.
Sie werden auf einen schnellen Kaffee eingeladen.
Und der Kreislauf beginnt von Neuem.

Georgische Gastfreundschaft mag spontan erscheinen, aber sie hat ein bemerkenswert effektives System entwickelt, um durch wiederverwendetes Küchenbesteck zukünftigen Kontakt sicherzustellen.

Die georgische Zeit mag flexibel sein, doch die georgische Sorge ist präzise.
Es spielt keine Rolle, dass Sie erwachsen sind.
Es spielt keine Rolle, dass Sie dieselbe Strecke schon hunderte Male gefahren sind.
Es spielt keine Rolle, dass die Fahrt nur fünfzehn Minuten dauert.
Sie müssen Ihre sichere Ankunft bestätigen.

Wenn Sie es vergessen, klingelt Ihr Telefon.
„Sind Sie gut zu Hause angekommen?“
„Ja.“
„Warum haben Sie nicht angerufen?“
„Ich bin gerade angekommen.“
„Sie hätten anrufen sollen.“
Es gibt keine richtige Antwort.

Der Anruf betrifft nicht wirklich die Entfernung.
Er ist der abschließende Teil des Besuchs.

Sie kamen als Gast.
Sie aßen.
Sie sprachen.
Sie haben mehrmals versucht zu gehen.
Sie haben Essen mitgenommen.
Und jetzt, nachdem bestätigt ist, dass Sie sicher drinnen sind, kann der Abend offiziell enden.

Es wäre einfach zu sagen, Georgier seien einfach nur unpünktlich.
Manchmal sind wir es.
Aber das ist nicht die ganze Geschichte.
Denn wir wissen auch genau, wann ein Gast nicht genug gegessen hat.
Wir wissen, wann fünf zusätzliche Minuten zusammen wichtiger sind als fünf Minuten auf der Uhr.
Wir wissen, dass ein Gespräch nicht bedeutungslos wird, nur weil es nach Mitternacht weitergeht.
Wir wissen, dass das Zurückbringen eines Behälters ein Grund sein kann, jemanden wiederzusehen.
Und wir wissen, dass sich Abschiednehmen nicht sofort im Wegdrehen äußern muss.

Vielleicht sind Georgier also nicht immer nachlässig mit der Zeit.
Vielleicht glauben wir einfach, dass sie den Menschen gehört, bevor sie den Uhren gehört.
Zeit dehnt sich um Tische.
Sie wartet neben Türrahmen.
Sie setzt sich in Aufzugstüren fort und reist von Balkonen hinab.
Sie bleibt wach, bis alle angerufen haben, um zu sagen, dass sie sicher angekommen sind.

Dennoch: Wenn ein Georgier um zehn Abschied sagt, erwarten Sie nicht, dass er vor zehn Uhr fünfundvierzig geht.
Und wenn er Ihnen sagt, er komme in fünf Minuten…
Machen Sie es sich bequem.