Beni, Hristiyanlığın Avrupa'daki ilk adımlarını attığı medeniyetin beşiğine, Gürcistan'ın uzak köşelerine doğru bir yolculuğa davet ediyorum. Burada, Türkiye sınırına yakın Ajara'da, antik çağın ve huzurun kucakladığı Sarpi köyü yer alıyor. Bu yer, İsa'nın ilk havarisi olan Aziz Andreas'ın kutsal yankılarıyla dolup taşıyor; o, ilk Hristiyanları vaftiz eden ve inancın kıtanın dört bir yanına yayılmasını sağlayan kişiydi.
Sarpi'nin pastoral manzarasında efsane ve gerçek iç içe geçmiş durumda. Söyleniyor ki, Aziz Andreas, Hristiyanlığı yaymak için zorlu yolculuğunun ardından burada dinlenmeyi arzulamış. Kıvrımlı kayalıkların üzerinde, susuzluğunu gidermek için bir şelale fışkırmış—bu, ilahi bir mucize. Artık Aziz Andreas Şelalesi olarak bilinen bu su, onun yolculuğuna sürekli bir tanıklık ediyor; serin suyu, modern gezginlerin sıcak Gürcü güneşi altında susuzluğunu gidermeye devam ediyor.
Şelalenin durmaksızın dansı, her zaman bu toprakları gözetleyen etkileyici bir figürle kesiliyor—Aziz Andreas'a adanmış bir heykel. Taştan oyulmuş bu heykel, onun sert ama sevgi dolu ruhunu yakalıyor; sanki huzur arayanları kucaklamaya her zaman hazır. Şelalenin yanında, taş oyma bir taht var; manzarayı izleyenler için mükemmel bir yer, ruhu okşayan bir yazıtla tamamlanmış: "İşte İsa'nın havarisi Andreas'ın Hristiyanlığı ilk vaaz ettiği yer."
O halde, Sarpi'de, Khelvachauri Belediyesi içinde, Adjara'da kararlı bir şekilde duran İlk Çağ Havarisi Andreas anıtını düşünün. Gürcistan'daki Hristiyanlığın ilk fısıldarına tanıklık eden bir duruş. Gerçekten de, burada Adjara'da, İsa'nın ilk havarisi Andreas, büyük bir dünya dinine dönüşecek olan inancın tohumlarını ekti. Şelalenin çağlayan suları dağlar boyunca yankılanırken, bu yerin ruhsal önemi de tarih boyunca yankılanıyor.
Bize katılın, olur mu? Ruhsal bir geçmişin yankılarına adım atın ve bu ilahi köşede Aziz Andreas'ın izlerini takip edin. Onun bir zamanlar durduğu yerde durun, birçok inananı vaftiz ettiği o kutsal noktada. Yüzyıllar boyunca sayısız takipçinin ruhsal susuzluğunu gidermiş olan aynı inanç kaynağından için. Burada bir yolculuk, sadece fiziksel bir seyahat değil, inancın köklerine doğru bir hac yolculuğudur.
